[unable to retrieve full-text content]مطلب میلاد نیلوبلاگ مطلب امام نیلوبلاگ مطلب هادی نیلوبلاگ بر همه عاشقان اهل بیت مبارک باد

ظرایف قرآنی آیه فاستقم کما امرتاینکه قرآن می فرماید : يَا ایهالمدثر قُمْ فَأَنذِرْ وَ رَبَّكَ فَكَبرْ یا می فرماید : فاستقم کما امرت ، این نکته را می رساند که پیامبر با همه عظمتش تا قبل از این نشسته م

تفاوت اصلی عرفان اسلامی با غیر اسلامی(قدرت و آرامش) تفاوت اصلی در این خصوص در هدف آنها است.در عرفان ها تلاش می کنند که به آرامش برسند یا به یک سری قدرت هایی دست پیدا کنند و در عرفان های به معنای عام ه

ذکر باید با فکر انجام شود!وقتی ذکر می گوییم باید جای زخم ها را روی دلمان پیدا کرده و مرحم را روی همان جا بگذاریم. اگر کسی زخم های دلش را پیدا نکند و همین طوری مرحم بگذارد فایده ندارد. اگر به کسی پماد دهند و بگویند این را روی زخمت بگذار. او باید بفهمد که باید محتوای پماد را در آورده و روی خود زخم بگذ...

و تمام هفت آسمان، تنها عالم مُلک است. که عالم ملک بخش کوچکی از هستی است و حقیقت حیات و هستی در عالم ملکوت است! عالم ملک نسبت به عالم ملکوت تنها یک گذرگاه کوچک است. «وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِی الْحَیوَانُ لَوْ كَانُوا یعْلَمُونَ. و بی تردید سرا

اسباب بخشش گناهان در دنيا سه چيز است : 1 توبه . (الاّ الّذين تابوا واصلحوا وبيّنوا فاولئك اتوب عليهم واءنا التّواب الرّحيم ) 2 ترك گناهان كبيره . (ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفّر عنكم سيّئاتكم ) 3 حسنات و كارهاى نيك . (انّ الحسنات يُذهبنَ السيّئات ) ولى در آخرت ، راه بخشش فقط شفاعت است . تفسیر ا...

آن كه فقط نماز مى خواند، در حقيقت نسخه ستون سازى را مى خواند، نه اين كه ستون را برپادارد؛ رسول اكرم صلى الله عليه و آله نيز فرمود : كسى كه نماز او را فحشا و منكر باز ندارد جز دورى از خدا از نماز بهره اى نمى برد. نمازى كه ستون است و برپاداشتنى ، نه الفاظ و خواندنى ، توان اطفاى آتش گناه را دارد؛ از طر...

اسباب بخشش گناهان در دنيا سه چيز است : 1 توبه . (الاّ الّذين تابوا واصلحوا وبيّنوا فاولئك اتوب عليهم واءنا التّواب الرّحيم ) 2 ترك گناهان كبيره . (ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفّر عنكم سيّئاتكم ) 3 حسنات و كارهاى نيك . (انّ الحسنات يُذهبنَ السيّئات ) ولى در آخرت ، راه بخشش فقط شفاعت است . تفسیر ا...

مانند چهار رکن دیگر اسلام (نماز، روزه، حج و جهاد) که از جنس «عمل» و «فعل» هستند، ولایت هم از جنس عمل و فعل است نه صرفاً یک اعتقاد. کسی که به ولایت صرفاً اعتقاد دارد مثل کسی است که بگوید من به نماز اعتقاد دارم و نماز نخواند! مباحث تفسیری حجت الاسلام قاسمیان

ذکر کثیر یعنی : هرجا گفتند برو برو نه اینکه گاهی گوش کنی گاهی نکنی این می شود ذکر قلیل کسی که برای خودش هم نظر دارد و انا رجل می گوید این ذکرش ذکر قلیل است که فرمود : ولایذکرون الله الا قلیلا. برگرفته از مباحث تفسیری حجت الاسلام قاسمیان

اگر کسی اعتقادی در ذهنش شکل گرفت ولی بدان عمل نکرد گرفتار نفاق می شود. در سوره توبه آیه 77 می فرماید : (فَأَعْقَبَهُمْ نِفاقاً فيu200f قُلُوبِهِمْ إِلىu200f يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِما أَخْلَفُوا اللَّهَ ما وَعَدُوهُ وَ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ ) پس براى آنكه به وعدهu200fهاى خود با خدا وفا نكردند، و به ...